Filosofen

Nietzsche:
De tegenstelling appolonisch-dyonisisch

Kant:
Het ding-an-sich

Bergson:
Creatieve evolutie, anti-entropische ontwikkeling, herinnering-bewustzijn-anticipatie, wederzijdse doordringing

Levinas:
De oneindige ander

Georges Bataille:
Het sacrale zonder god. "Echte" communicatie ontstaat door het brengen van een offer. Het offer als ultieme daad.

Ulrich Libbrechts:
Assen energie en informatie, driehoek Taoisme-Boeddhisme-Wetenschap, subject is onderdeel van object, subject=object, subject <> object, elke zijde van de driehoek bevat 2 richtingen. 6 bewegingen

Mircea Eliade:
Het heilige en het profane, het centrum van de gemeenschap is het heilige der heiligen, een totempaal die hemel en aarde verbindt. Vanuit het centrum is er orde, in de periferie chaos.

Joanna Macy:
Vanuit emoties als woede, verdriet, angst en wanhoop ontstaan passie, liefde en dapperheid en actie

Tich Nath Hanh: 
Vanuit de leegte verschijnt de waarheid. Je huid is je verbinding met je omgeving, je omgeving en je lichaam/geest/hart interzijn.

Beaudrillard
Door moderne media wordt alles duizendvoudig gekopieerd en verliest daardoor zijn betekenis. Hyperrealiteit, een oorlog is op TV reëler dan als je er middenin zit.

Graeber en Wengrow:
De mens heeft vanaf de steentijd geexperiementeerd met samenlevingsvormen en vaak lange tijd in stabiele egalitaire gemeenschappen geleefd. De steentijdmensen waren niet primitief. Op sociaal gebied waren ze ons soms ver vooruit en kunnen wij van ze leren.

Arne Naes
Deep ecology platform

Robert Musil:
Er is geen basis voor ethisch handelen, er is geen motto voor het leven. 

Franchesca Rochberg:
Voordat het begrip "natuur" werd bedacht was in Mesopotamië een vorm van wetenschap die geen tegenstelling mens-natuur vooronderstelde. De redeneervorm was: als dit-dan dat

Satish Kumar:
Wij kunnen vreedzaam samenleven en de planeet redden als wij de eenvoudige dingen opnieuw leren waarderen, zoals het drinken van thee.

Morris Berman:
Er is een wetenschap mogelijk zonder dat subject en object van elkaar gescheiden zijn. 

Laurens ten Kate: 
Hoe meer je jezelf als object onderzoekt, hoe verder je van jezelf verwijderd raakt.

John Searle:
Het Chinese kamer argument

Bruno Latour:
Omdat wij onscheidbaar onderdeel zijn van de leefomgeving zou die leefomgeving om een stem moeten hebben.